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  • 伟大的父亲

    到他那儿忏悔,否则就只有下地狱了。时间来不及了,快去吧,孩子。”   原来频婆娑罗王虽被儿子杀害,但他生前虔诚信佛,深知身心的虚幻无常,所以死后他根本没有怪罪儿于,对此也没有任何怨恨。   频婆娑罗王的宽容,真是令人感动,他没有因儿子的背叛杀害而记恨于心,相反却体谅了他的罪过,还在危难时向他伸出援助之手,这是何等伟大的宽容之举呀!   最后,阿阇世王也在佛陀处陷入了深深的忏悔和...

    佚名

    宽容|慈悲|父爱|父亲|孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2340526118.html
  • 安乐死属于杀业,决定有罪(净空法师)

    杀害他,杀他一定有罪。   可是如何处理呢?如果真正懂得佛法的人,有方法处理——把他的医药费,譬如说:他能够再活个十年、八年,你算算看他应该花几百万、几千万(害这种病都是有钱人啦!没有钱的人害不起。)你赶紧把这个钱,在社会上做慈善事业,给他布施,给他培福,他的福报用尽了,他自然安安详详的走了。决定不可以杀害啊!这是讲他知觉几乎完全都没有了,我们劝他念佛,他也听不进去了,他也...

    净空法师

    安乐死|临终|戒杀

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030007168.html
  • 佛陀的格言——障碍

    不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)、讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。一个人做恶时,他的心智就有了污垢。一个人不做恶时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392645377.html
  • 佛经谈有12种药能治人身12种病

    阿难问佛,何者是病?佛言:1、随恶人言是病。2、邪妄谄曲是病。3、言语伤人是病。4、贪爱色欲是病。5、杀害众生是病。6、不敬父母是病。7、作恶不悔是病。8、愚痴颠倒是病。 9、侵占他人是病。10、好觅人过是病。11 无惭无愧是病。12、我慢贡高是病。 阿难问佛,其病如何得治?世尊答言,有二种药,可令此病得痊:1、慈悲喜舍是药。2、谦让作小是药。3、赞叹大乘是药。4、有恶能改是药。5、有过...

    佚名

    |病|药|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2120032642.html
  • 纪念佛陀涅槃日 陕西法门寺放生万条生命

    法门寺报道:3月13日,法门寺常住、法门寺佛学院部份师生和当地居士共40多人自发组织大型放生活动,以纪念释迦牟尼佛涅槃日,近万条鱼、龟、鳝鱼等傍生获得安全与自由,放生价值6000多元。 7时30分,放生车队从寺院出发,中午12时才到达目的地——石头河水库。放生法会由圆诚法师主持,大家虔诚诵经、回向、祝愿,并给放生的傍生举行了皈依仪式,愿它们不再被人杀害,业尽时转生善道,修学佛法,获得...

    仁渡

    |法门寺|放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0932133326.html
  • 结婚喜宴杀生多

    根据经论,喜宴中杀害的众生,其罪过全由新郎、新娘承担。   《金刚功德经》中有这样一个公案:有个姑娘,在结婚时,父母为她大办婚宴,风风光光地把她嫁到婆家。可是好景不长,没过多久她死了。死后三天,她的父母做梦,梦见姑娘回来了。女儿告诉他们,她这一生中为其他事没杀过生,唯独在她办喜事时杀害很多山羊,为此,她在阎罗界受大苦报。有些人生前念过《金刚经》,阎罗法王会将其置于由金银珍宝所严饰的宝座上,并说:...

    索达吉堪布

    |杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1742034324.html
  • 问:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉?

    Q:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉? A:常常有人以植物也有感觉来为杀害动物辩解。他们通常却没有用同样的逻辑推理出由于植物也有感觉,那么杀人也就没有关系了。 植物要有疼痛的感觉,它们必须要有一些特定的组织,这种组织在受到刺激时会激活植物中某个有意识并能把这种刺激解读为疼痛的结构。植物中并没有任何与疼痛感受细胞、神经元、还有脊椎动物大脑中的阐释疼痛的部分相类似的结构。动物由于可以...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10024812062.html
  • 如本法师答:佛陀为什么奉劝我们不要杀生,意义何在?

      如本法师答:大圣佛陀苦口婆心劝我们不要杀生,其意义有四种。   (一)杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱之道。   大智度论云:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”   (二)杀害众生,违背大慈悲心。   (三)众生(梵语bahu-jana)皆为过去生中父母,亲戚朋友,因此带来因果循环故。   (四)悉具佛性(梵语buddha-dhatu):一切众生...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10575212116.html
  • 堕胎等于杀人——钟茂森博士讲

    里,她说看到自己胎儿的头、手,甚至手指都能够依稀看到,一片一片血淋淋的放在桶里,她的心都碎了,怎么自己竟然亲手把自己的儿女残忍的给杀害了,所以之后她精神到了快崩溃的边缘,整天想跳楼,这一生没有这么伤心...这也是一种因果报应,因为残忍的杀害了自己有生命、有灵魂的儿女,得到的这种果报是很惨的。但是这个事情每天都不断的在发生。   这里有一个可怕的统计数字,根据统计,全世界做堕胎手术的通常是十五岁到二十四...

    钟茂森博士主讲

    |堕胎|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/01335713569.html
  • 问:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉?

    问:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉? 答:常常有人以植物也有感觉来为杀害动物辩解。他们通常却没有用同样的逻辑推理出由于植物也有感觉,那么杀人也就没有关系了。植物要有疼痛的感觉,它们必须要有一些特定的组织,这种组织在受到刺激时会激活植物中某个有意识并能把这种刺激解读为疼痛的结构。植物中并没有任何与疼痛感受细胞、神经元、还有脊椎动物大脑中的阐释疼痛的部分相类似的结构。动物由于可以自主...

    佚名

    |你怎么知道植物没有感觉|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14451213824.html